Hamile kalmamak içi tüpleri bağlatmak günahmı?

"Evleniniz, çoğalınız, çünkü ben Kıyamet gününde sizin çokluğunuzla iftihar edeceğim." (Beyhakî, 7:81)
"Sevimli, doğuma müsait kadınlarla evlenin" (Ebu Davud, Nikah, 2; İbn Mace, Nikah,1).

Hadis-i şeriflerinden evlilikte esas alınan önemli bir noktayı öğreniyoruz, o da neslin devamını sağlamaktır. Bu meselede dikkat edilmesi gereken husus, neslin üremesini engelleyici tedbirleri baştan almaktır. Yani doğurabilen hanımlarla evlenmektir.

Her meselede olduğu gibi, bu meselenin de şüphesiz birtakım istisnaları vardır. Bazı şartlarda hadis-i şeriflerde de müsaade edildiği "azl"e, bugünkü tabirle doğum kontrolüne ruhsat verilmektedir.

Kordonları bağlatmaya, tıbbî deyimiyle "tüplerin bağlanması" meselesine gelince;

Gerek erkeğin ve gerekse kadının tüplerinin bağlanması yolu ile bir daha çocuk yapma kabiliyetinden mahrum kalmaları hem dinen, hem tıbben sakıncalı bir metottur. Birçok yan tesiri vardır. Geçici kısırlaştırma ise kısmen benimsenebilir. Bazen anne adayının sağlığını ciddi şekilde tehlikeye sokan hallerde kısırlaştırma yapılabilmektedir.

Meselâ üçüncü sezaryen ameliyatlarından sonra bir yenisi anne için riskler taşıyorsa, batın yavrunun çıkarılması için hazır açılmışken tüpler bağlanarak kısırlaştırma yapılabilmektedir. (İnsan ve Cinsi Hayat, s. 100)

Görüldüğü üzere, bu uygulama hem geçici, hem de herkes için her zaman değildir. Yani ancak zaruret halinde başvurulabilecek bir çaredir. Bu çeşit meselelerde tıp müsaade etmiyorsa, din de müsaade etmez. Çünkü dinin esaslarından birisi de neslin ve canın muhafazasıdır. Bunun için böyle bir zaruretle karşılaşınca tek doktorun kararından ziyade, tıbbî bir kurulun kararına itimat edilmelidir.

Mehmed PAKSU

Bağlatmak kalıcı kısırlaştırmak anlamına geldiği için caiz değildir. "Kısırlaştıran bizden değildir." Diye tehdit vardır. Kondom kullanmak veya azil yapmak mekruhtur. Onunda yapılmaması lazım. "O (Azil), gizli öldürmedir" dedi ve ardından da "Diri diri öldürülmüşlerin hesabı sorulduğu zaman ise…" ayetini okudu.

tüpleri bağlatmak günah mı?
< tüplerini baglatması günah mıdır >
Kocanız izin veriyorsa günah değildir. Çocuk sahibi olmamak için tüp bağlatmak kocanın iznine bağlıdır.

Kısırlaştırma işi doktor ve kocanız izin verdikten sonra yapmanız caizdir.

Tüpleri bağlatmak yani kendisini kısırlaştırmak çok zaruri durumlarda caiz olur. Bir zaruret yokken bunu yaptırmak caiz görülmemiştir. Ayrıca eşinde izni gerekmektedir.

Normal durumlarda dinimiz bunu yapmaya izin vermez. Ancak kadın veya erkek büyük bir zaruret halinde ve uzman doktorunda tavsiyesi ile bunu yapabilir.

< İki çocuğum var tüplerimi bağlatmak istiyorum spraille korunuyorum oda enfeksiyon yapıyor bağlatsam günah mıdır

>
Kocanız rıza gösteriyorsa dini bir sakıncası olmaz

Bunun cevabı hocada değil doktordadır.

Tüp bebek konusunda erkeğin spermlerinin hanıma verilmesi ile olursa bu caizdir aksi takdirde olması haramdır caiz değildir. Tüp bebek içinde zaruri durumlardan dolayı bu yola baş vurulmalıdır.

Karı koca fikir birliği içindeyseniz ve ço
cuk yapmak istemiyorsanız tüpleri bağlatabilirsiniz ama sağlık açısından bir sorununuz yoksa tavsiye etmiyoruz.
Siz tedbir alın buna rağmen Allah bebek verirse baş tacı edin:)

Bu durumunun ölümle ve açtırılması ile hiç bir ilgisi yoktur. Asıl önemli olan bu işlemin ancak zaruret durumu varsa yapılmasıdır. Yani sen caiz olup olmadığına dikkat et. Öldükten sonra kordonların olup olmamasının önemli değildir.

Bunu yapmanız caiz değildir dinimiz müsaade etmiyor çünkü bu bir keyfi bir uygulama hayatı tehlikeniz yok bu kordon bağlatmak ancak doktor birdaha çocuk yapmak hamile kalmak sizin için hayati tehlike taşıdığını söylerse ancak bu durumda yapabilirsiniz Allah’a emanet olun
tüpleri bağlatmak günahmı, kordon bağlatmak günahmı, tüplerin bağlanması günahmı